用世界的东西懂流动的大运语言进行包装 ,

  中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的问丨核心意象 。情感、李罡乐剧文化没有边界 ,用音江南民族曲风诠释芸娘的让世温婉坚韧,照搬西方范式会空洞违和  ,界读让不同地域 、中国

  中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,东西懂流动的大运南北交融的问丨文明特质。

  第一 ,李罡乐剧讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的用音传奇故事 。事实上,让世会碰撞出什么?界读历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,在融合中探索属于中国原创音乐剧的中国创作范式。二者的东西懂流动的大运结合,

  中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ,优秀的艺术形式可以服务不同文明,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。也是传播传统文化的核心智慧 。音乐剧发源于西方,中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡,这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势 ,让杨柳青年画 、都是普遍的人性共识。也是千里文脉的精神延续 。无论东西方 ,同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。“家家会点染,是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。而是一条活着的文化长河 。一曲一人 、

  “张力”,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。北京现代艺术传媒教育集团董事长、传统语言 ,就是百姓守文脉 、更美在代代相传的文化匠心 。世界的语言,我们是“借他山之石 ,那将非常困难 。以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,从头到尾都是纯粹的中式表达 ,跨文化表达的价值何在 ?

  李罡:二者是一场双向奔赴的文明互鉴。1996年创办北京现代音乐研修学院,旋律流畅易懂 ,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ,崇尚忠诚、对承诺的恪守、这是跨文化共情的基础。筑自家广厦” ,运河之美,是我们的大智慧,以画为线索,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :全剧近30首原创曲目融合民族 、所以我认为,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾?

  李罡 :我认为这并不矛盾。动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,开漕节等场景 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ,让音乐成为第二条叙事主线。

  第二 ,北京现代音乐研修学院院长 。

  日前 ,立足中国故事 、普通女子舍生取义。整部剧的旋律  、创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,我们并非道德说教 ,用中式旋律搭建音乐骨架,曲风融合的底层逻辑,深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。多元曲风环环相扣 ,西方文化更强调个体价值,美在风物 ,戏、声乐、本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。兼容并蓄”的文化特质 。曾任职吉林市话剧团 、杨柳青古镇、天津传媒学院校长、但借鉴不等于照搬,舞 、这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、那些全世界都喜爱的事物 ,斩获星光奖、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ?

  李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,中国情感。坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。

  第三 ,扎根民间 、赞美奉献,善意是相通的。也就是人民创造的语言 ,

2026年6月 ,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,作曲与音乐教育。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。家国同心的人文精神 。景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,因此,古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹,实现活态传承;第二 ,民族赓续传承。(完)

  受访者简介  :

李罡 。为传统文化开辟现代表达路径,甚至喜闻乐见。家国大义与非遗记忆 。生生不息的非遗匠心 。单纯希望年轻人去传承和接纳,中国审美、歌词借鉴传统诗词韵律 ,靠的不只是河道奔流  ,

  杨柳青年画历史上漂洋过海  ,

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者 :大运河是世界文化遗产 ,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ,金鹰奖等多项行业大奖。后长期供职央视,在创作中,而是塑造丰满立体的人物 ,让运河文化再次走向世界。包容共生、

  如果我们只是一味地坚持传统民歌  、文化背景可以不同,旋律叙事”。流行等多元风格  。

  故事的核心是“守护”与“坚守”。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,固守传统叙事又难以被当代观众接受 。

  在平衡上 ,不同民俗在此汇聚共生。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。是八年打磨中反复考量的结果 。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?

  李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。同时用中式美学重构舞美服化,这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,就是打通中外观众心灵的桥梁。这是一场跨越古今的文化接力。第二,擅长编导 、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,产生探究的欲望 ,剧中三岔河口、承载漕运兴衰、“守护”这一永恒主题,正是创作中最需打磨也最具价值之处。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下,令人耳目一新 。是运河历史的“视觉档案”  。古典 、您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?

  李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,

2026年6月,开漕节 、历史上曾销往海外。但人性、大运河纵贯南北 ,杨柳青年画因运河而起,根植于大运河“南北交融  、正是我们需借鉴的。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象,从而让年轻人能够接触它 、我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,让叙事有史料支撑 ,

强化具象的情感叙事 。我们坚持两个原则  :一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,情感表达 ,对家园的热爱。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,曲风 、更是一代又一代人对文化记忆的坚守。该剧总导演 、

  第一,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,用西方成熟的创作技法 ,更具真实性与厚重感 。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。活态传承、吉林艺术学院 ,就大运河如何实现“活态传承” 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。千年运河的繁华与安宁 ,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,

  中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,

  运河千年不衰 ,也是“流动的文化”。

  我们的创作理念是“一曲一境、天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,情绪直白饱满  。津沽秧歌等融入剧目。国际化的语言同样来自人民 。“千里丹青”  ,讲好原汁原味的中国故事 。

  跨文化表达的价值有三 :第一,其内核是全人类共通的美好品德,既是千里运河的实景描摹,拥有歌 、用世界的语言、靠的是无数普通人的坚守与担当。

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